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武汉助孕,孩子天性善良
发布时间:2018-01-18 18:20:45
“孩子天性善良”
孩子,带着甜甜的笑容,如此之美
拥有柔嫩的善良心灵,欲诉说一切的嗓音,
迅即停止哭泣的秉性……
——维克多·雨果
 
 
孩子是一个“真实的、惹人怜爱的、天真”的生命,我们渴望去疼他、爱他,也想去更好地了解他。孩子一直保存着这种奇特性,在过去的几个世纪里曾让人害怕,在当今社会又使人着迷。在《一个宝宝的日记》一书中,丹尼尔·斯特恩(Daniel Stern)试图将自己从成年人身份中抽离出来,像婴幼儿那样去观察、感受和思考。这是一项艰巨的任务,因为受成人身份的影响,人们或多或少会用成人的眼光来看待婴幼儿。如果说婴幼儿的优点在今天备受重视,但是之前并不总是如此。柏拉图就将孩子看成是缺乏理智、近乎动物的一个生命。孩子的特点在于身体柔弱、缺乏判断力,与妇女、老人和疯子等政治生活之外的边缘群体相近。从中世纪直到18世纪,婴儿曾经让人们感到恐惧:原始诅咒重压在他身上,其灵魂、理智和身体共同构成了一个有缺陷的个体。他的灵魂迟迟入体,直到快成为成年人时,才能得到救赎。由于孩子与自然保持着亲密的联系,所以他被视为最大的罪恶。圣·奥古斯丁如此写道:“难道哭着要吮吸乳房不是罪过吗?如果在我这样的年龄,还如此急不可耐地去垂涎适合我吃的东西,人们肯定会嗤之以鼻的……”笛卡尔认为,婴幼儿时期是一个犯错的年龄阶段,任何人都不得不曾是一个孩子,这个事实是他所有迷失的根源。孩子太感情用事,以至于没有能力判断和思考。成人必须脱离儿童时代,才有可能接近真理。
 
正如我们所见,婴幼儿的这种负面形象导致了当时社会的看法是必须对孩子采取一种抑制性的教育,其目的是去其恶劣本性,助其尽早成为成年人。因此必须要训练他的思维,强健他的身体。德育可以将他的灵魂从罪恶中解救。体育可以违背他的“动物性”、磨炼他的身体,使他逐渐接近成年人的外部形态。母亲照管孩子的做法就在于去完成这项任务。
 
18世纪初,莫里索(Mauriceau)极力宣扬襁褓的正面作用,认为它阻止了新生婴儿继续停留在胎儿状态,即他“成长发育的动物期”。襁褓可以使孩子的身体笔直生长,而不像小动物般柔软。孩子出生时,接生婆的一项任务就是重新塑造他因分娩而变歪的脑袋,父母的审美或当地的习俗成为他们塑造的标准。对年龄稍大的孩子进行体罚,这在当时极为常见。
 
不过,当时还有另一种观念与“坏孩子”的观念并存。有一批教会人士(如耶稣会会士、奥拉托利会会士)认为孩子的本性是好的:耶稣不也是从孩提时代过来的吗?15世纪,教育学家热尔松(Gerson,1362-1428)已经指出,教育者应该保护婴幼儿的天真纯洁和善良的天性。伊拉斯谟(Erasme,1469-1536)在他的保护婴幼儿的天真纯洁和善良的天性。伊拉斯谟(Erasme,1469-1536)在他的教育方针中更指出了儿童群体的特殊性,强调必须要对婴幼儿真正的温柔。在中世纪,人们寄望于神灵来保护孩子。还有一些布道者和教育理论家也十分反对对孩子施暴和过分严厉。
 
然而,社会观念上真正的转变发生在18世纪。在启蒙运动中,人们大力地颂扬自然和理性的美德,认为儿童身上贴近自然的天性,确保了他的价值和善良,而在过去,这却曾经被视之为缺点。这种对儿童的关注,首先是体现在哲学上,后来也体现在政治观念上。在这一时期,人们开始意识到儿童是国家的力量:应该重视他们,改善他们的生活条件,努力降低高居不下的婴儿死亡率。
 
卢梭1762年发表的作品《爱弥儿》,引发了儿童观念和儿童教育的革命。他宣称,人性之恶不能归因于原罪,而是社会使其变坏。孩子凭借着他与自然界的亲近,代表着人类的善良。大自然希望孩子在成为成人之前,首先是一个孩子。他们根据自然规律,按照固有的次序和步伐发育成长。希望孩子早日成人而对其拔苗助长,是一种粗暴的干涉。
 
因此,成人尤其是母亲的任务,就是按照自然规律抚育孩子。譬如说,不再给婴儿打“蜡烛包”式的襁褓,提倡母乳喂养,因为后者是喂养孩子的唯一“自然”方式。这些全新的告诫首先影响到的是贵族阶层和资产阶级。卢梭的理念一直到19世纪才在广泛使用的育儿手册中被引用。此后,医学界逐步取代哲学界,为母亲们答疑解惑。
 
20世纪初,精神分析法的诞生引发了另一场革命:弗洛伊德在研究中发现婴幼儿也有性欲,让人对他的天真纯洁产生了怀疑。弗洛伊德甚至形容婴幼儿像一个多面的小流氓。这个新观点震撼了当时的公众舆论。他将婴幼儿与性欲、快感这些词语联系在一起,认为他们有能力通过一些自慰的方式满足自己。婴儿的性意识与成年后的性欲直接相关。“当婴儿饱食一顿后,放开乳房,重躺于妈妈的怀抱,两颊红润,面含幸福地微笑入睡,你不禁说,这就是他日后性满足之后的形象。”(《性学三论》)精神分析法的理论认为人类的历史真实性,即他的婴幼儿时期,具有非常重要的地位。
可以说,精神分析法的推广(如果有可能的话),促成了孩子对成人的吸引。成人着迷于孩子,就像在社会里寻找自己的起源,而这个社会里却越来越难发现参照标记。
 
 
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